楊俊業 博士
發表文章數:33
駐節出使俄羅斯聯邦、蒙古國及泰王國等友邦之資深外交官,足跡遍及歐洲、亞洲、非洲、南北美洲及大洋洲等近50國,在行腳萬里路與接觸異民族後,悟得須以人性態度來分析文化,用文化角度去觀察歷史,藉歷史高度做時事推論之邏輯關係,因此筆下常藉時事案例探究歷史源淵,追溯文化背景,以期回歸人性初心為文字目的。
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2019/03/05 | 楊俊業 博士
【封面故事】泰國王室為什麼有中文名字?首先須瞭解「大城王國」建立後的泰中關係
泰國自大城王朝時期即仰賴朝貢方式與中國保持隱性的「藩屬關係」,乃至鄭信自立為吞武里國王後,更向「萬邦之主」乾隆皇帝呈表請求正式冊封,續因通鑾(即拉瑪一世)廢黜鄭信繼位後,為取信大清朝廷及證明王位的正當性,因此才以鄭信之子—鄭華的名義請求冊封為「暹羅王」。
2019/03/04 | 楊俊業 博士
【封面故事】鄭王廟的建築之美:主塔象徵佛國宇宙中心,建物群也可見「五靈」蹤跡
黎明寺主塔—須彌山外部建有四條陡峭的臺階,藉以連接塔體(山麓的垂直表象)的四個層級,各層級並以神話故事中出現在須彌山麓的神祇或神獸為代表,藉以建構出通往天界的象徵意涵。
2019/03/03 | 楊俊業 博士
【封面故事】鄭信將軍之父來自廣東,率兵擊敗緬甸開創暹羅「吞武里王朝」
昭披耶・查里欣見鄭信資質聰穎,遂決定收養為義子並施予教育栽培。自此鄭信開始接受各種精英訓練,、開始接近王朝權力核心,更於阿卡塔王(PraChao Akatak)時期,晉升為四等爵位「鑾」獲貴族身分。
2019/02/06 | 楊俊業 博士
泰國寶石文化:除了代表神聖權力的皇冠,呈獻新王的「五大御器」象徵什麼?
由此得知,泰國十世王雖已在法律意義上「繼位」,但仍須完成文化意涵上的「加冕」(ราชาภิเษก)及「登基」,方被泰人視為完全意義上的新任君王,才有資格使用「陛下」(/ฝ่าพระบาท)之尊稱。
2018/12/26 | 楊俊業 博士
探究經典泰國料理(下):「微笑佛國」能否躍入國際時尚餐飲之林?
泰國料理之所以風靡全球饕客的主因,不單僅是泰式餐廳那些讓人食指大動、垂涎欲滴的精緻佳餚,泰國街邊庶民小吃也是吸引觀光客駐足體驗的重要平臺。
2018/12/25 | 楊俊業 博士
探究經典泰國料理(上):台灣人最愛「月亮蝦餅」,但正宗泰菜究竟為何?
泰國郵政局直至120年後為慶祝「曼谷國際郵展」,首次以「經典泰菜」為題發行紀念郵票(一組四枚套票)正式向世人推薦泰國料理,四枚票圖是以泰國四大菜系之代表名菜構圖呈現
2018/12/11 | 楊俊業 博士
泰國鈔幣文化(下):從紙幣回顧國家體制發展,及歷屆國王的治國高度
1932年由既得利益受損的若干親王,暗地支持遊學歐美的學生,並由海、陸軍發難進行「不流血」革命,終結了泰國王室的絕對權勢(Royal Absolutism),於是泰國第一部憲法於同(1932)年6月制定,並獲得七世王簽署頒佈為臨時憲法,從此確立君主立憲政體、國民主權原則及三權分立制度。
2018/12/10 | 楊俊業 博士
泰國鈔幣文化(上):泰慶祝十世王聖壽發行新版紙鈔,有什麼不同的設計?
泰國在拉瑪五世時期開始使用紙幣,第一款紙鈔圖版在1902年發行,圖版只有一面。隨著科技發展,第二款紙鈔圖版開始發展成為兩面,第三版紙幣首度印製國王御像,設計概念直到目前第17版紙幣圖版依然存在。
2018/11/20 | 楊俊業 博士
解讀泰國數字文化:除了「555」,你還知道泰國哪些數字密碼?
若想要與泰人取得良好的交際效果或從事商業交易,實則對泰國的數字文化必須有所瞭解,試著選擇那些泰人認為吉祥或幸運的數字,迎合泰人趨吉避凶與投其所好的心態,如此較易達成廣結善緣與商貿往來的目的。
2018/10/25 | 楊俊業 博士
 號稱「五百年無敵手」的傳奇泰拳(下):誰是泰拳史上最著名的二位名將?
時至今日,乃通里將軍的銅像依然矗立在其故鄉程逸府署廣場,當地大學甚至專設泰刀體育課程,以茲紀念這名率領軍民冲鋒陷陣,抵抗敵軍致戰刀斷裂後,仍能憑泰拳克敵致勝之民族英雄。
2018/10/24 | 楊俊業 博士
 號稱「五百年無敵手」的傳奇泰拳(上):泰拳源起,最早可追溯至西元1238年泰民族戰勝高棉帝國
大城王朝納烈萱王駕崩一甲子後,誕生了泰拳史上赫赫有名的「虎王/ พระเจ้าเสือ」(西元1662至1707年),這位武藝高強的君王自幼酷愛拳術兵法,並親自整理許多關於民間和宮廷技法的書籍,詔令發放軍隊操兵習用。
2018/10/16 | 楊俊業 博士
泰國面具文化:從泰國與柬埔寨各自對「箜劇」申遺談起
2018年9月4日泰國「世界日報」刊登〈箜劇是誰的? 泰柬網友掀口水戰—文化部12月啓動申請註冊非物質文化遺產 均來自印度同一個根源〉報導:
2018/09/24 | 楊俊業 博士
泰國節慶文化(下):從銜接舊文化的「新傳統」,到吸引觀光人潮的「旅遊亮點」
泰國是個信仰佛教的君主立憲國家,因此每年15個國定政府休假日中,有7個節日與王室相關(節基王朝開國紀念日、十世王華誕、九世王后華誕(母親節)、九世王升遐紀念日、五世王升遐紀念日、萬壽節(父親節)、行憲紀念日)
2018/09/20 | 楊俊業 博士
泰國節慶文化(上):讓「月有節日、週忙慶典、日辦活動」陪你瘋一整年
泰國政府為發展觀光產業和達到分散旅遊收入之目的,除了規劃舉辦一系列上揭報導所謂的「世界級」國際比賽或活動展演等「新興」節慶外,其實泰國已有許多行之有年的地方慶典早就被視為國際觀光及區域文化之代名詞。
2018/09/12 | 楊俊業 博士
泰國姓名學問大:你知道直至1913年,泰皇才下令要臣民自訂「姓氏」?
泰國「拉瑪六世」哇集拉伍德國王受英式牛津教育,思想觀念趨向西化開明,由於自古泰民族「有名無姓」之命名習慣,容易造成家族傳承三代後,祖父(母)很難藉由「姓氏」來確認孫子(女)之直系家族血緣關係及判斷堂(表)兄弟姐妹之旁系宗親關係。
2018/08/15 | 楊俊業 博士
泰國「文身」文化(下):你知道安潔麗娜・裘莉背上的紋身意涵嗎?
泰國刺符文身受佛教影響甚深,泰國僧人刺符所用經文具有特別法門,是專門用於文身的經文,換言之,並非所有經咒皆可用於文身,而且刺符文身者必須遵守一定戒律方能維持符咒法力。
2018/08/14 | 楊俊業 博士
泰國「文身」文化(上):據泰國史書記載,經咒「文身」古時只限國王將軍和官員使用
該局正在研究是否可以宣傳與信仰有關的泰國產品,但是如果要宣傳泰國紋身,則必須要讓遊客真正了解紋身的相關知識、信仰及正確的紋身方式,藉此才可以讓正規的泰式紋身傳統被越來越多人熟知。
2018/07/30 | 楊俊業 博士
從電視劇《天生一對》看泰國「貝葉文化」的在地實踐
泰國社會對於「貝葉文化」概念的傳承與延續,巧妙地經由憲法文本、紀念碑雕塑、電視劇情及供衣布條等在地實踐呈現多元樣貌