亞細安研究會
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亞細安研究會(Society for Research on ASEAN)是由經濟部國企班學員組成的研究社團,透過訪談東南亞籍在台人士、邀請專家學者座談以及實地派遣考察團至東協調查來深入研究東協,同時與東協台灣企業與台灣幹部建立連結,自我定位為台灣青年與東南亞的連結橋梁。
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李芳信博士的大馬心得:不要用台灣看世界,先認知自己是小國寡民
首先,我們能做的就是要融入當地,先把台灣的主觀拿掉,很多事情在台灣是對的、是理所當然,在別的國家卻未必如此。
一年交易量達十億美元,手機匯款服務「Wing」為何能立足柬埔寨?
Wing出現之前,通常交託給利用汽車或巴士往來城市和家鄉的人,請其將金錢轉交給家人 ,可想見此方法有一定風險,因此Wing的出現帶來了相當大的轉變。
印尼泗水華企參訪記:看國際品牌紙袋一條龍生產和台商高規格皮革製程
雖然此次印尼參訪僅待在雅加達與泗水兩個大城市八天,但從產業概況、穆斯林商機、開發中國家中產階級的人口紅利與華僑驚人消費能力等面向,看見印尼未來無限的潛力。
與移工相處的十八歲夏天:「恐懼」是因為我們先將別人貼了標籤?
最近我常在想,恐懼是不是來自於我們先將別人貼了標籤,而這標籤正來自於可怕的刻板印象。
勿里洞:人口只有20萬,卻有八成華人是客家人的印尼小島
這裡80%的華人都是客家人,那麼多年過去,既便歷經排華,他們彼此間仍以客家話溝通。此外,他們大多看中文電視節目或新聞頻道,也關心發生在中國以及台灣的大事。
他是出生台南的台籍日軍,戰後入印尼游擊隊對抗荷蘭殖民政府
陳智雄先生,二戰期間被日本外務省派到印尼擔任翻譯,二戰結束後,暗中將日軍遺留下的武器提供給印尼當時的革命軍
直擊凌晨三點的高棉婚禮:在柬埔寨童話故事裡,一位王子娶了龍王的女兒
不同於中國傳統觀念:女兒嫁出去像潑出去的水,柬埔寨是母系社會,婚後多為男方住到女方家
「做志工不是花錢當大爺」她遠離家鄉到柬埔寨「創業」,協助當地脫貧讓死者善終
希望之芽長期駐點在暹粒,不只是單純的援助,透過教導如何釣魚勝過只是給魚的理念,開啟了一系列的脫貧計畫
檳城的獨特咖啡店文化,一進門就會問你「你要什麼水?」
咖啡館裡通常不只有華人的餐點,也會有像是印度麵(Mee Goreng),印度抓餅(Roti Canai)、囉也(Rojak)等特色食物。
為何要離鄉背井去越南?我想知道,別人眼中的世界是什麼模樣
由於地緣關係,越南語在發展過程受到漢語深遠的影響,越南語中從漢語借來的詞彙多達60%,像是越南文中的謝謝,發音很像中文的「感恩」
在台中搭建一座與東南亞的橋樑:1095,你知道這數字對移工而言代表什麼?
「勞工已經是國內的弱勢,而外籍勞工更是弱勢中的弱勢。」彥杰這樣跟我們講,不只是關注外籍移工而已,1095更希望台灣人能更加認識東南亞這個鄰居