當代評論
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《當代評論》半年刊乃馬來西亞「林連玉基金」出版的刊物,是一份人文和社會科學性質的半學術性公共評論,期盼負起議論公共課題、傳播思想新知、討論文化學術之使命,體現公共理性與人文關懷的精神,期待為社會提供思想養分和價值方向。 自2011年創刊迄今,《當代評論》見證並紀錄了馬來西亞社會的文化政治脈動、變遷與爭議,迎向眾聲喧嘩的時代洪流。當年,本刊以「公民社會的發展與民主轉型」為題創刊,旨在開拓民主討論與公共評論的空間。六年以來,《當代評論》已出版11期,主題內容廣泛多元,含括社會運動、民主選舉、區域政治、教育政策、宗教政治等議題,並有不少高質量的深度訪談。 既面向本土,也關注世界,持續經營不輟,提供理性討論空間。 《當代評論》自創刊以來,承蒙作者與讀者的鼎力支持,不論在主題、內容、方向皆提供許多寶貴建議。為了擴大在閱聽大眾之間的傳播與影響,在數位時代保持創新與永續優勢,決定由紙本雜誌轉型為評論網站,每週定期出版。 我們期許在網站發刊後,持續透過文字評論,關懷公共議題和思潮演變,滋養人文與社會的觀念論述,拓展言論和思想的自由疆域。
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2018/04/14 | 當代評論
大馬公民社會的挑戰:與前獨裁者馬哈迪結盟,對抗當下貪腐的納吉?
如果當下在野黨與馬哈迪結合都無從把納吉拉下臺,則未來在野黨與納吉的結盟亦無從撼動獨攬大權的凱里。如果當下二十六億醜聞能夠過關,未來還有什麽是不可能過去的?
2018/03/23 | 當代評論
瑪麗亞陳的「獨立參選」:該如何靠政黨資源競選,卻又宣稱無黨無派?
瑪麗亞陳若真要為自己的理念尋求突破,即使沒有組黨的資源,也應該以獨立候選人身份上陣,可以與希盟保持一定距離,也可免於成為政黨內部權爭的犧牲者。畢竟能夠有今天的地位,和淨選盟有直接關係。
2018/03/16 | 當代評論
為何馬來西亞沒有 #MeToo?
社會事件本可成為一場社會運動的契機,但剪肩帶事件的各種攻擊以及捍衛涉及人士的言論讓其無法「燎原」,十年前的陸庭諭事件同樣如此。若社會仍把性當成禁忌,司法制度再完善,性騷擾問題還是會發生。
2018/02/05 | 當代評論
震驚宵夜族!為推廣健康飲食生活,大馬擬禁止餐廳午夜後營業
以目前的肥胖人口比率作比較,馬來西亞人(17.7%)高出韓國人(5.3%)三倍以上。國人基本上不愁深夜沒地方吃喝,選擇實在太多。馬來西亞衛生部出乎意料地考慮禁止午夜12時後餐飲營業時間。
2018/01/23 | 當代評論
當政治淪為算計的工具,馬華青年該如何另尋思想出路?
馬華社會華裔青年如何面對語言和價值創新的匱乏?如今可見許多社會空間都提供學院外的知識學習機會,但知識創造不是把它從體制中解放出來而已。如何改變對知識的編纂、思考、分類與批評,更至為關鍵。
2018/01/22 | 當代評論
「馬來海嘯」會吹起嗎?關鍵在穆斯林、馬來選民將如何投票
在城市穆斯林中產階級聚集的莎亞南國席和萬宜州席,怎樣的伊斯蘭政治比較受歡迎?在墾殖民和鄉鎮選區,怎樣的馬來政治更能討好選民?馬來海嘯是否吹起,就得看這些不同的馬來 / 穆斯林選民如何投票。
2017/12/21 | 當代評論
身兼農夫、販子、無國籍人士:從「李三」身上,一窺馬來亞致殖民政府的無能
1930年代,一名土生土長的馬來亞華裔女性——李三,因殖民官僚機器出現的小失誤,而成為被遺棄的無國籍人士。因涉及販買人口,她被殖民政府驅逐出境。如今,她的檔案被一名歷史學者發現;從她身上,我們得以一窺這位受時代陰影遮蔽小人物的過去。
2017/12/12 | 當代評論
馬來西亞大選腳步越來越近,未來LGBTQ的選票重要嗎?
對各政黨來說,LGBTQ的選票其實並不那麽重要,所以支持者應在選前提出相關權益訴求,要求朝野政黨表態,展現LGBTQ權益支持者的數量。最起碼必須達到讓政黨無法忽視的數量,讓朝野不得不回應訴求。
2017/11/23 | 當代評論
調整最低工資能改善底層人民的生活嗎?它得先符合「生活工資」
要真正深遠地改善勞工福利,筆者認為讓最低工資符合生活工資,是適切的做法。把最低工資提高到生活工資的水平,是為了肯定勞動者有其尊嚴,也是社會對於全球化與新自由主義的集體回應。