文化觀察

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2018/12/14 | Jules Quartly
相較許多國家有「伊斯蘭恐懼症」,台灣卻是張開雙臂歡迎伊斯蘭文化
台灣穆斯林常住人口僅佔總人口數的0.3%。部分穆斯林家庭從西元1600年迄今一直住在這裡,但大多數是於1949年跟隨蔣介石與國民黨從中國播遷來台。自1980年代以來,緬甸與泰國境內受到迫害的穆斯林,也在台灣找到了避風港。
「星國人的表哥」加拿大總理:我長這麼帥,是因為我有新加坡血統
加拿大總理特魯多15日到總統府拜會哈莉瑪總統時,聊完正事後就告訴哈莉瑪他稍後會去福康寧山探訪他的外烈祖母(曾曾曾曾外祖母)愛絲特・法誇兒・伯納德(Esther Farquhar Benard)的墓碑。
2018/12/10 | 楊俊業 博士
泰國鈔幣文化(上):泰慶祝十世王聖壽發行新版紙鈔,有什麼不同的設計?
泰國在拉瑪五世時期開始使用紙幣,第一款紙鈔圖版在1902年發行,圖版只有一面。隨著科技發展,第二款紙鈔圖版開始發展成為兩面,第三版紙幣首度印製國王御像,設計概念直到目前第17版紙幣圖版依然存在。
2018/12/11 | 彭成毅
從英屬到「英化」:馬來西亞政治和教育中傳承的英式治理之道
馬來亞已經獨立61年,英國的影響仍然「揮之不去」。文化上的「獨立」知易行難,刻意的去殖不僅無法見效,反而適得其反,好的元素被無故去除。
2018/12/11 | 楊俊業 博士
泰國鈔幣文化(下):從紙幣回顧國家體制發展,及歷屆國王的治國高度
1932年由既得利益受損的若干親王,暗地支持遊學歐美的學生,並由海、陸軍發難進行「不流血」革命,終結了泰國王室的絕對權勢(Royal Absolutism),於是泰國第一部憲法於同(1932)年6月制定,並獲得七世王簽署頒佈為臨時憲法,從此確立君主立憲政體、國民主權原則及三權分立制度。
2018/12/13 | 精選書摘
王德威評《婆羅洲之子與拉子婦》:見證李永平作為「婆羅洲之子」的前世今生
十八歲青年大祿士,馬華混血之子為尋求身分認同,在污衊和輕鄙下陷入種族苦戰;嫁予漢人的達雅土著,成為備受欺凌的「拉子婦」,卑辱中偷生,她無處可走也不敢怨恨……