30年來超過12萬名外國人歸化台灣籍，印尼、越南為大宗
內政部戶政司副司長鄭信偉指出，107年死亡人數比出生人數高，讓人口總增加率呈現趨緩狀況，仍微幅成長的原因，主要受到國外人士歸化為台灣籍等影響。
「我是越南的女兒，台灣的媳婦」：來台曾感到無助，如今在國小教越南語實現教師夢
一晃就十七年，童氏容因為自己在台灣融入生活的辛苦經驗，當她有能力時，希望可以幫助更多的姐妹。於是她開始當志工，加入社福團體，幫忙姐妹翻譯，跟姐妹聊聊心事，一起參加各種課程。
先理解文化，才能說一個好故事：清真認證與他們的產地
你理解伊斯蘭教、清真認證對於東南亞當地穆斯林的生活意義嗎？跨境電商不僅得跨越有形的國界，更得跨越無形的文化差異；先理解文化，才能說一個好故事。
培訓移工成為攝影師和新秘，她讓越籍新人用家鄉的方式迎接幸福
民國87年，來自越南義安省的黎雲英嫁入臺灣，目前在大林路開設「CANDY婚紗工作室」。未來，她希望現今婚紗工作室的部分空間將整修為越南文化館，讓對東南亞有興趣的臺人，透過親身經驗，由觀察到觸摸，探索越南深層的文化底蘊。
來台灣就能過好日子？新住民當「人頭媽媽」購買越南小孩來台
幾位孩童表情都看不出恐懼，完全不像被販運來台的樣子，假父母們聲稱他們受親生爸媽委託，或是因為自己不孕，才把小孩帶來台灣，希望他們過好日子，因此都把這些孩子當成親生小孩。
外配的艱難婚姻路：未出國門就已阻礙重重，在惡法與污名中爭取平權
台灣的外籍配偶（含陸配）數量將近52萬人，超過9成為女性，她們來台的起點大多不光是因為愛情，還有新自由主義全球化浪潮的影響。
科技跳躍的東南亞跨境電商：老虎、大象與金翅鳥的崛起
「科技跳躍」是東南亞市場的常見景象，第一次上網就用智慧型手機、直接從線下轉到手機購物；在這裡的數位經濟高度成長、跨國業者爭相投入，如何從台灣出發、成功跨進東南亞電商，高度在地化的視野與策略，缺一不可。
台灣第一位拿下金鐘影后的外籍配偶：導演問我能否立刻掉淚？我就哭了
台灣第一位拿下金鐘影后的外籍配偶莫愛芳說：「沒有來台灣這些日子，我一滴淚也流不出來。」離婚後成為紀錄片導演的阮金紅說：「是什麼處境，讓台灣移工非逃不可？」她們想讓台灣人認識真正的新住民。
一場大火入獄，她從此失去與家人重逢的可能：「接受與等待，是監獄教我的兩件事」
文學上說悲劇有兩個功能：一是淨化洗滌人心，二是讓他人從錯誤中學習。陶小媚的故事便是如此。她重摔，卻在墜落過程中拉住救贖之繩。
「Go South, young men！」前進東南亞，台灣年輕人的決勝點在哪裡？
50、60年代，最流行台灣的一句話是：「來來來，來台大；去去去，去美國。」當年最優秀人才，都紛紛西進前往美國。而現在，「Go south」前進東南亞成為台灣年輕人「逐機會而居」的一個新興選項。
學校裡一半是越南混血兒，但推的永遠是「英語日」，為何不請媽媽們來個「每週一句越南語」呢？
你知道真正的歧視是什麼嗎？就是很多從不説髒話，連説到屁眼（肛門）、陰部等器官都要清喉嚨、掩嘴，用「那邊」來代替的老師們，一說起某某學生學業成績不好，上課愛講話，就要立刻歸因：「沒辦法，媽媽是越南的，家庭教育很差。」
「Go South, young men！」前進東南亞，台灣年輕人的決勝點在哪裡？
50、60 年代，最流行台灣的一句話是：「來來來，來台大；去去去，去美國。」當年最優秀人才，都紛紛西進前往美國。而現在，「Go south」前進東南亞成為台灣年輕人「逐機會而居」的一個新興選項。
原住民、新移民並不懶惰，懶惰的是國家對於檢討多元政策的努力
若我們有心於改變弱勢群體的生存處境，就必須在尊重其歷史社會文化脈絡的前提下，排除各種結構性的限制，方有可能培養與激發弱勢者的能力。
從「外籍幫傭餐」看「進步」的台灣：金髮碧眼的才是外國人，其他叫外勞
「在台灣，只要說起外國人，很多人想到的就是金髮白皮膚的人們，而同樣都是來自外國，我們卻不這麼稱呼那些來自東南亞的勞工，他們被稱為外勞。」
台中城中城》走訪第一廣場大樓，中部地區東南亞移工的購物與聚會中心
在第一廣場大樓周圍所呈現出的空間圖像裡，沒有台中七期豪宅區的奢華，也沒有高檔服飾百貨大樓林立的榮景，更沒有台中逢甲夜市入夜後人聲鼎沸的熱鬧。
我們的民國，我們的台灣
前些年台灣媒體每譏笑大陸專生產黑心貨，山寨仿冒，無所不用其極。如此浮現的事實是，華人的唯利是圖大概都一樣，當金錢成了唯一的價值信仰，還有甚麼是不能賣的。